Глава 2. Ведать.
Символы силы, такие как Перун, меч, топор, а также природные символы силы (медведь, бык) сохранили своё значение в современных представлениях о защите и могуществе. В современной культуре, включая кино и литературу, образы этих богов и героев часто используются как архетипы защиты и справедливости.
Вторая глава посвящена силе и мудрости, потому что восточные славяне верили в мать-природу и уповали на божественное вмешательство в их быт и судьбу
В славянской мифологии символы мудрости и силы олицетворяли божественные и природные силы, которые играли ключевую роль в жизни людей. Эти символы помогали славянам объяснить явления мира, давали представление о правильном поведении и взаимоотношениях между людьми и природой. Мудрость и сила были неотделимы друг от друга: мудрость обеспечивала понимание, как использовать силу во благо, а сила поддерживала власть и порядок.
Волк — несмотря на его дикость и агрессию, в славянской мифологии волк был символом хитрости и инстинктивной мудрости. Волк как проводник между мирами был хранителем древних знаний, олицетворяя природную мудрость, интуицию и понимание законов дикой природы. В данной главе он станет проводником по основным точкам повествования.
Велес — один из главных богов славянского пантеона, олицетворяющий не только силу, но и мудрость. Велес был покровителем мудрецов, магов, жрецов и поэтов. Он владел знаниями о природе, магии и подземном мире, помогая людям понимать скрытые закономерности жизни и смерть. Велес также был связан с искусствами и ремёслами, символизируя мудрость, которая передаётся через знание и навыки.
Макошь — богиня судьбы, плодородия и мудрости. Она считается одной из самых почитаемых женских божеств, управляющей человеческими судьбами и жизненными циклами. Макошь изображалась как ткачиха, которая прядёт нити судьбы, что символизирует управление и знание законов жизни.
Сварог — бог небесного огня и кузнечного дела, создатель мира. Он олицетворяет космическую мудрость и знание творения. Сварог также считался учителем людей, передавшим им ремесленные и кузнечные знания, символизируя созидательную силу и мудрость в трудах.
Руны — древние письменные знаки, использовавшиеся славянскими волхвами для передачи знаний и магических посланий. Они несли в себе древнюю мудрость и сакральные знания, которые позволяли понимать и управлять силами природы и мира духов.
Перун — верховный бог, олицетворявший силу и власть. Перун был богом грома и молнии, покровителем воинов и защитником порядка. Он символизировал не только физическую силу, но и силу правосудия и закона. В мифологии Перун боролся с хаосом, представляя собой воплощение могущества и справедливости. Его оружие — молния — символизировало неотвратимую кару и защиту.
Громовой камень — символ силы Перуна. Этот камень, также известный как «перунов камень», считался магическим талисманом, приносящим защиту и мощь. Считалось, что эти камни падали на землю во время грозы и несли в себе божественную силу Перуна. Такие камни часто использовались в обрядах для привлечения удачи и защиты.
Меч и топор — орудия силы и власти в мифологии славян. Меч был связан с Перуном, богом войны и справедливости, и символизировал его защитную мощь и готовность к борьбе. Топор также был атрибутом силы и считался не только оружием, но и магическим инструментом для защиты и установления порядка. В обрядах топор использовался для отгонки злых духов, и он часто изображался как символ могущества.
Сытый волк смирнее ненасытного человека: славянская сила и мудрость в литературном контексте
Насыщение литературы образами древнеславянской мифологии связано с желанием пересмотреть идеалы далекого прошлого. Искусству стали присущи такие черты, как стремление к мифотворчеству, новой стилизации, синтезу искусств. Попытка возвращения к своим корням пробуждала также национальный миф и вызвала к жизни образы Перуна как возрождающейся силы, Стрибога, стихийной силы, Матери сырой земли — мудрой Родины, богатыря Микулы Селяниновича, воплощавшего мощь славянской земли.
Ярким представителем «старшего поколения» символистов является К. Д. Бальмонт. Славянским богам он посвящает цикл стихов «Тени богов светлоглазых» из книги «Жар-птица». Так, Перун наделяется здесь человеческими чертами — «рост могучий, лик приятный, ус златой», «мысли быстры».
Исполни же теперь, Перун, слова обета, Раскрой в темницах дверь, И выпусти мне лето Скорей, скорей, Перун, Что должно, то исполни
К. Д. Бальмонт «Воззвание к Перуну»
Василий Кондратьев, в своих работах о славянской мифологии, уделяет значительное внимание богам, которые олицетворяют силу и мудрость. Он исследует древние представления славян о том, как боги влияют на мир, помогают людям и управляют природными явлениями.
Где ни ступит, там земля видна. Пробудить природу ото сна Едет витязь под плащом багряным. Всюду чтится по славянским странам Светлый бог.
А. А. Кондратьев «Светлый витязь»
Либо с волками, либо съеденным быть: видение силы и мудрости древних славян в искусстве
Игорь Ожиганов — современный художник, который активно обращается к славянской мифологии, создавая глубокие и символичные образы в своих картинах. В его работах можно увидеть визуальное воплощение силы и мудрости славянских богов, таких как Перун, Велес, Макошь и другие. Ожиганов передаёт не только физическую мощь этих богов, но и их духовную, космическую силу, связывающую мир людей с природными и космическими силами. Его картины наполнены древними символами, которые подчёркивают основополагающие идеи о мудрости и силе, присущие славянским божествам.
И. Ожиганов «Стрибог», «Морана», «Девана», «Сварог» (слева направо)
Андрей Шишкин — современный российский художник, известный своими картинами, посвящёнными славянской мифологии, древним верованиям и культуре. Его работы глубоко символичны и наполнены мотивами, которые отражают духовную силу, мудрость и природные силы славянских богов. Шишкин передаёт идеалы древних славян через визуальные образы, связывая их с архетипами силы и мудрости. В его картинах богов и героев мифологии можно видеть элементы, которые олицетворяют могущество и древнюю мудрость, переданную через поколения.
Работы Андрея Шишкина
Сила и мощь народного перфоманса
Масленица в Никола-Ленивце — не просто народный ритуал, это перформанс в режиме реального времени. Манифест современного искусства, которое не нуждается в материальной музеефикации, а сжигается, исчезает из физического мира и переходит в цифровую форму, оставаясь только на фото-видео свидетелей действа.
Сожжение арт-объекта «Замок корона-людоеда» в 2021 году. Фото Антона Великжанина.
Масленица в Никола-Ленивце — это ежегодный фестиваль, который проходит в арт-парке под Калугой, сочетая древние славянские традиции и современное искусство. Мероприятие посвящено проводам зимы и встрече весны, как и традиционная Масленица, празднуемая на Руси с древних времён. Основные элементы праздника включают ритуальные костры, сжигание огромных арт-объектов (подобие чучела Масленицы) и народные гуляния.
Справа — герои Масленицы 2024 года, слева — герои 2023 года.
Связь с древними обычаями проявляется в символизме очищения огнём, перехода от зимы к весне, и прощания с прошлым, что было ключевым моментом в славянской традиции. Эти ритуалы символизируют обновление и пробуждение природы. В Никола-Ленивце эта древняя символика переосмысляется через современное искусство, но сохраняет связь с корнями, объединяя прошлое и настоящее.
Сжигание арт-объектов разных лет во время фестиваля (с 2019-2024).
Отождествление современных тенденций со старинными символами в конечном итоге приводит к укреплению связей с родом и новой жизни…
