Концепция
Настоящее визуальное исследование проводилось в рамках выпускной квалификационной работы в Школе дизайна НИУ ВШЭ по образовательной программе «Коммуникационный дизайн». Темой ВКР стало оформление и продвижение начинающего бренда грилз ручной работы: определение бренд платформы и стратегии, сегментация целевой аудитории, создание айдентики и каналов коммуникации, проведение рекламной кампании.
Грилзы — древний, культурно-насыщенный аксессуар для зубов, эволюционировавший от символа статуса и религиозных обрядов до современного способа выражения стиля, индивидуальности и культурной идентичности в обществе XXI века. Как отмечает Звягина Елена в своей статье, принадлежность человека к определенной культурной общности складывается на основе схожих моральных и религиозных ценностей, идеологических принципов и материальных интересов (Звягина Е. В. Культурные формы общности и практическое сознание в социокультурной динамике // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. — 2010. — С. 68-74).
В современном мире с появлением новых медиа люди могут перенимать привычки, нормы поведения, знания и ценности у культурных групп, к которым себя относят. Пол Джеймс, рассуждая о категориях различий между индивидами, утверждает, что самый базовый способ определения идентичности человека — по совокупности физических характеристик, отличающих его от других, что может служить средством сепарации или наоборот — маркером принадлежности (Paul James Despite the Terrors of Typologies: The Importance of Understanding Categories of Difference and Identity // Interventions: International Journal of Postcolonial Studies. — 2015. — № 17. — С. 174-195). Грилзы являются современной формой персонифицированного визуального самовыражения с временным и неинвазивным характером, поэтому далее исследование обращается к одной из стратегий проявления культурной самоидентичности человека — бодимодификациям.
Сознательное изменение человеческого тела с целью художественного украшения или выражения индивидуальности, осуществляемое посредством нанесения телу различных повреждений или внедрения элементов, несущих определённый смысл и творческий результат называется бодимодификацией.
Женщина из племени сурма с губной пластиной и шрамами, Омо, Эфиопия, Эрик Лаффорг, 2010 год
Гипотеза и цель исследования
Люди во все времена взаимодействуют со своим телом: вносят радикальные необратимые изменения, модифицируют внешность на время или считают процесс вмешательства в тело запретным. Бодимодификации включают в себя широкий спектр практик, но данное исследование рассматривает именно те, которые нашли отражение в современной массовой культуре, исключая радикальные вмешательства (ампутация, деформация костных тканей и т. д.).
Важно понимать, что к бодимодификациям не относят косметические процедуры, такие как пластическая хирургия или макияж, поскольку они направлены на соответствие общественно принятым «канонам красоты», тогда как бодимодификации зачастую несут эстетику отличия и протест против «мейнстрима».
Если раньше вмешательство в свое тело было необходимым религиозным или культурным ритуалом, демонстрирующим сопричастность индивидуума к группе людей, то сейчас это становится скорее добровольным актом, направленным на «повышение ценности человеческой индивидуальности, самовыражения, важности создания собственного имиджа», как отмечают в своей научной статье Цыганкова Полина и Цамерян Лусине, ссылаясь на аргумент Решетниковой Ирины (Цыганкова П. В., Цамерян Л. Р. Самовыражение или эпатаж? Какая мотивация стоит за телесными модификациями, с точки зрения женщин с наличием и отсутствием татуировок // Вестник Вятского государственного университета. — Вятск: 2019. — С. 106-116.).
Основная гипотеза исследования заключается в том, что с появлением новых медиа изменяется визуальный язык бодимодификаций, смещаясь от сакральных и ритуальных форм к коммерциализированным и массовым практикам.
Целью является анализ динамики и трансформации визуальных кодов. Выявленные особенности позволят глубже понять механизмы формирования современных мотивов телесных изменений и эволюцию способов.
Принцип рубрикации, методология
Так, исследование разделено на тематические блоки, посвященные стратегиям взаимодействия человека со своим телом: изменение кожных покровов, пирсинг и индивидуальные украшения, а также принцип неприкосновенности. Каждый раздел рассматривает эволюцию способов бодимодификаций от традиционных культурных мотивов, через принадлежность к социальным группам и их трансформацию в настоящем с распространением СМИ, вторжением «большого рынка» в сферу телесных изменений, что позволяет комплексно понять соотношение истории и современности в практике изменения тела. Глава про традиции сохранения тела в его первозданном виде освещает альтернативный взгляд на способы взаимодействия со своим телом. Отдельный блок про коммерциализацию бодимодификаций направлен на подведение итогов: здесь соединяются феномены декоративных и временных видов модификаций с визуальными отсылками на ритуальные практики. Работа опирается на научные и социологические публикации, где феномен бодимодификаций рассматривается как протест, модный тренд, маркер принадлежности и сепарации.
Настоящее визуальное исследование раскрывает трансформацию культурных и визуальных практик бодимодификаций в контексте меняющихся социальных, религиозных и экономических условий современного общества. Исследование призвано выявить ключевые смысловые и визуальные сдвиги, объясняющие актуальные процессы самовыражения, что важно для современного дизайн-коммуникационного пространства и индустрии моды.
Показ Пако Рабанне, весна-лето, Париж, 2025 год / Мужская коллекция Хидэаки Шикамой «Дети диссонанса», весна-лето, 2020 год
Рубрикатор
1. Введение 2. Модификация кожных покровов а) Культурные и религиозные мотивы б) Социальные и субкультурные мотивы в) Переход в массовую культуру 3. Пирсинг и индивидуальные украшения а) Ритуальные и культурные причины б) Социальные и субкультурные причины в) Коммерциализация, эстетизация и рынок моды 4. Неприкосновенность тела а) Табу на вмешательство в тело в разных культурах б) «Нетронутость» тела в) Современная трансформация образов «нетронутого» тела 5. Имитация и коммерциализация бодимодификаций а) Трансформация бодимодификаций под влиянием современных тенденций б) Сравнительный анализ в) Бодимодификации как основа образа 6. Заключение
