
В оформлении обложки используется изображение, произведенное автором исследования.

Бруно Каталано, «Путешественники», 1990-н.в.
В серии «Путешественники» человеческие фигуры показаны фрагментарно: центральная часть тела отсутствует, остаются голова, конечности и чемодан. Такая форма подчеркивает идею неполноты и разрыва, связанного с опытом миграции.
Художник связывает эту «недостающую» часть с опытом перемещения: человек уезжает, оставляя за собой часть прежней жизни, а с собой несёт только багаж и ограниченный набор вещей и воспоминаний. Пустой фрагмент тела здесь работает как наглядный знак утраты целостности и чувства неполного присутствия в любой точке, где фигура оказывается.
Бруно Каталано, «Путешественники», 1990, фотографии из разных городов
Эмили Джасир, «Из Парижа в Эр-Рияд (рисунки для моей матери)», 1999-2001
Основа проекта — детское воспоминание о практиках цензуры: мать художницы закрашивала маркером обнажённые участки тела в журнале Vogue, чтобы избежать конфискации на границе. Джасир превращает этот семейный ритуал подготовки к поездке в систематический архив «запрещённых» зон — тех мест, где тело на изображении должно исчезнуть, чтобы пересечение границы стало возможным. Перенос этих чёрных фрагментов на прозрачные листы превращает жест цензурирования в визуальный язык, который варьируется между абстракцией и узнаваемыми контурами тела.
Миграция и цензура изображения формируют особый язык, в котором вырастают дети‑мигранты и в котором им приходится адаптировать одни и те же образы к различным культурным контекстам.
Эмили Джасир, «Из Парижа в Эр-Рияд (рисунки для моей матери)», 1999-2001
Мона Хатум, «Исход II», 2002
В методических материалах выставки «Когда невозможно остаться дома: Искусство и миграция» говорится, что слово «exodus» (исход) задаёт рамку вынужденного отъезда: чемоданы становятся метафорой бегства, а волосы — хрупкой, но прочной связью с домом, которую невозможно полностью оборвать. Это тот самый момент, когда вещи уже собраны, исход неизбежен, но будущее ещё не определено.
Мона Хатум, «Исход II», 2002
Фрэнсис Алис, «Зеленая линия», 2004
Проект строится вокруг простого действия: художник повторяет пешком участок демаркационной линии 1949 года в Иерусалиме, оставляя на земле непрерывный след зелёной краски. Этот жест делает абстрактную политическую границу осязаемой в городской среде.
Фрэнсис Алис, «Зеленая линия», 2004, кадры из видео
В «Зелёной линии» художник не только проходит маршрут, но и потом показывает запись этого прохода разным людям (жителям, экспертам, политикам и др.) и фиксирует их комментарии. Эти реакции становятся частью работы: через то, как люди комментируют видео, становится видно, что для них эта линия значит — граница, несправедливость, безопасность, память о войне.
Зинеб Седира, «Сапфир», 2006, кадры из видео
Двухканальное видео Седиры снято в алжирском порту и отеле Es Safir, который раньше обслуживал потоки туристов и путешественников между Алжиром и Европой. Камера фиксирует пустые коридоры, виды на море и людей на набережной, почти без диалогов и событий. Акцент сделан на самом пространстве и движении тел в нём. Порт и отель показаны как конкретные точки отправления и возможного отъезда, как места колониальной истории, возвращения и современных маршрутов тех, кто думает об отъезде через Средиземное море.
Зинеб Седира, «Сапфир», 2006, кадры из видео
Маналь аль-Даваян, «Подвешенные вместе», 2011
Инсталляция состоит из двухсот белых голубей, подвешенных под потолком. На каждом из них нанесены реальные разрешения на выезд, которые саудовские женщины обязаны получать у мужского опекуна. Птицы — традиционный символ свободы — здесь застыли в воздухе, превращаясь в образ движения, которое так и не начинается. Аль-Даваян показывает момент отправления, остановленный в самой точке старта: желание уехать сталкивается с юридическими ограничениями, и каждый потенциальный отъезд становится борьбой за право сделать хотя бы первый шаг.
Маналь аль-Даваян, «Подвешенные вместе», 2011
Шимон Атти, «Переход», 2017, кадры из видео
В фильме сирийские беженцы сидят за рулеточным столом в пустом бывшем казино. Постепенно они по одному исчезают из кадра, пока стол почти не пустеет. Казино здесь показывает миграцию как рискованный шаг, когда люди фактически ставят на кон свою жизнь, отправляясь через море. Работа говорит о хрупком положении тех, кто уже уехал из дома, но ещё не получил стабильный статус и место в новой стране.
Шимон Атти, «Переход», 2017, кадры из видео
Galeries Bartoux. Bruno Catalano — Biography. URL: https://www.galeries-bartoux.com/en/artists/bruno-catalano/ (дата обращения: 05.12.2025).
Emily Jacir, From Paris to Riyadh (drawings for my mother) // Artsy. URL: https://www.artsy.net/artwork/emily-jacir-from-paris-to-riyadh-drawings-for-my-mother-1 (дата обращения: 05.12.2025).
Lenses of Emily Jacir Document Human Reality of Ordinary Palestinians // Al Jadid. URL: https://aljadid.com/content/lenses-emily-jacir-document-human-reality-ordinary-palestinians (дата обращения: 05.12.2025).
The Green Line // Francis Alÿs: официальный сайт. URL: https://francisalys.com/the-green-line/ (дата обращения: 05.12.2025).
Francis Alÿs’ Green Line & 58 Liters of Paint // Public Delivery. URL: https://publicdelivery.org/francis-alys-green-line/ (дата обращения: 05.12.2025).
Saphir, 2006 // Zineb Sedira: официальный сайт. URL: https://www.zinebsedira.com/saphir-2006/ (дата обращения: 05.12.2025).
Saphir // Film and Video Umbrella. URL: https://www.fvu.co.uk/projects/saphir (дата обращения: 05.12.2025).
Zineb Sedira: Floating Coffins, Saphir & MiddleSea // Universes in Universe. 2009. URL: https://universes.art/en/nafas/articles/2009/zineb-sedira (дата обращения: 05.12.2025).
Suspended Together // Manal AlDowayan: официальный сайт. URL: https://www.manaldowayan.com/viewing-room/36-suspended-together/ (дата обращения: 05.12.2025).
Suspended Together // Aga Khan Museum. URL: https://agakhanmuseum.org/whats-on/suspended-together/ (дата обращения: 05.12.2025).
Shimon Attie: The View from Below // Paul W. Zuccaire Gallery, Stony Brook University (выставочный каталог, PDF). URL: https://zuccairegallery.stonybrook.edu/_pdf/catalog_archive/2023%20Shimon%20Attie_The%20View%20from%20Below.pdf (дата обращения: 05.12.2025).
Basu A. How Can Art Change the Narrative Around Forced Migration? // ArtReview. 14.07.2023. URL: https://artreview.com/how-can-art-change-the-narrative-around-forced-migration/ (дата обращения: 05.12.2025).
Бруно Каталано, «Путешественники» URL: https://cafb.asia/ru/article/451/ (дата обращения: 05.12.2025).
Эмили Джасир, «Из Парижа в Эр-Рияд (рисунки для моей матери)» URL: https://www.koeniggalerie.com/products/from-paris-to-riyadh-drawings-for-my-mother (дата обращения: 05.12.2025).
Мона Хатум, «Исход II» URL: https://wirthsculpture.wordpress.com/2020/01/15/mona-hatoum/ (дата обращения: 05.12.2025). URL: https://www.artsy.net/artwork/mona-hatoum-exodus
Фрэнсис Алис, «Зеленая линия» URL: https://www.antiatlas.net/francis-alys-the-green-line-en/ (дата обращения: 05.12.2025). URL: https://vimeo.com/132929393?fl=pl&fe=sh (дата обращения: 05.12.2025). URL: https://publicdelivery.org/wp-content/uploads/2021/09/Francis-Alÿs-The-Green-Line-2004-Jerusalem-Israel-17-800×449.jpg (дата обращения: 05.12.2025).
Зинеб Седира, «Сапфир» URL: https://universes.art/en/nafas/articles/2009/zineb-sedira/images/01 (дата обращения: 05.12.2025).
Маналь аль-Даваян, «Подвешенные вместе» URL: https://www.manaldowayan.com/artworks/36-suspended-together/ (дата обращения: 05.12.2025).
Шимон Атти, «Переход» URL: https://www.mmoca.org/events/shimonattie-thecrossing/ (дата обращения: 05.12.2025).