Мужская домашняя одежда — тема, которая традиционно остаётся в тени публичной моды. Вещи «для дома» — халаты, ночные рубашки, пижамы, домашние костюмы — выступают важнейшими маркерами приватности, интимного пространства и культурных привычек. Они отражают не только бытовые практики, но и социальные представления о статусе, уюте и эстетике дома.
Данное визуальное исследование прослеживает эволюцию мужской домашней одежды в период 1800–1950 годов, сопоставляя Европу и Америку. Такой подход позволяет проследить трансформацию самой идеи приватности — от аристократического закрытого пространства XIX века до массовой модели комфорта и «лаундж»-культуры XX века. Европа XIX века демонстрирует приватность как элитарную практику: аристократические халаты, домашние куртки, ночные сорочки являются визуальными кодами статуса и утончённой эстетики. Америка показывает формирование демократического стандарта домашней одежды: пижамы, костюмы для отдыха, визуальные образы кино и рекламы.
Особое внимание уделяется культурным влияниям. Европа XIX века активно заимствовала восточные мотивы: халаты, ткани, орнаменты пришли из Османской империи и Средней Азии, создавая визуальный язык «закрытой» жизни. Америка первой половины XX века формирует собственную визуальную культуру домашнего костюма, в значительной степени основанную на рекламе, массовой печати и кино. В результате приватность трансформируется из маркера аристократии в массовый культурный код, а мужская домашняя одежда — в глобальный визуальный стандарт.
Цель исследования — показать, как мужская домашняя одежда отражает культурные изменения представлений о приватности и интимности.
Задачи исследования: — проследить историческую эволюцию мужской домашней одежды в Европе и Америке (1800–1950); — выявить трансформацию концепции приватности — от элитарной практики к массовой модели повседневного комфорта; — проанализировать визуальные источники — портреты, журналы мод, рекламные материалы, кадры из кино — для выявления изменений форм и смыслов.
Методология строится на визуальном анализе исторических источников: портретов, фотографий, журнальной графики, кинохроники, рекламных плакатов. Сравнительный подход позволяет выявить, как разные общества формировали представления о приватности и как это отражалось в мужской домашней одежде.
Исследование имеет значимость не только как исторический обзор. Мужская домашняя одежда рассматривается как зеркало культурных и визуальных кодов приватности, демонстрирующее, как транснациональные влияния и социальные изменения формировали современные представления о личном пространстве и повседневной эстетике.
Бурдье П. Социальное пространство: поля и практики. — М.: Институт экспериментальной социологии, 2005. — 512 с.
Сенн Р. Падение публичного человека. — М.: Логос, 2002. — 368 с.
Гидденс Э. Последствия модерности. — М.: Праксис, 2011. — 336 с.
Wilson, E. Adorned in Dreams: Fashion and Modernity. — London: I.B. Tauris, 2013. — 240 p.
Vigarello, G. A History of the Body. — Cambridge: Polity Press, 2016. — 392 p.
Simmel, G. The Metropolis and Mental Life. — In: The Sociology of Georg Simmel. — New York: Free Press, 1950. — pp. 409–424.
