ОДИНОКИЙ СТРАННИК В ИСКУССТВЕ КОНЦА XIX ВЕКА. ПОЗДНИЙ РОМАНТИЗМ И ДЕКАДАНС
Символизм в эпоху fin-de-siècle.
Символизм как течение в искусстве второй половины XIX века, очевидно было вдохновлено романтической традицией.
Романтики использовали символы (море, луна, странник), но символисты сделали символ центральным приемом, выделив в отдельное направление, что было реакцией на рациональность и реализм того времени.
Ключевой чертой символизма, как и романтизма, остается иррациональное, подсознательные переживания, а не логика.
«Магия искусства — в его способности превращать обычное в таинственное, скрывать смысл за образами и символами.» [14]
— Густав Моро из книги Гарри Реинхарда «Густав Моро: его жизнь и методы
Франц фон Штук «Грех» 1893
Франц фон Штук «Люцифер» 1890
Поздний романтизм обладает всеми признаками перформативности в образной системе: ракурс, свет, цвет, жесты, декоративные детали — они выступают не просто как иллюстрации прошлого, но как «акты памяти», которые зритель воспринимает, переинтерпретирует и виртуализирует.
Зритель в этом контексте становится активным участником процесса памяти, его визуальными и когнитивными практиками формируются новые смыслы, выходящие за рамки авторского замысла.
Одилон Редон «Лодка» 1902
Одилон Редон. «Закрытые глаза» 1894
Одилон Редон. «Портрет Ари Редон», 1898
В «Сеятеле» Ван Гога память читается через цвет и динамику мазка: небо, ритм и предметы быта становятся своеобразной эмпирикой памяти художника о времени и внутреннем мире, который он переживал.
Винсент Ван Гог «Мадам Рулен» «Сеятель» 1889
В работе Эдварда Мунка «Девочка — эпилептик» зрителя завораживает простота исполнениия, графичность, контрастнрсть цвета, отсутствие фона- все это превращает память в тревожное знание бытия. Зритель переживает память о существовании, которая не дает полного покоя, и созерцание становится актом сопереживания и сопоставления собственной тревоги с памятью картины.
Эдвард Мунк. «Девочка- эпилептик», 1896.
Леон Бакст «Портрет Зинаиды Гиппиус» 1906
Леон Спиллиарт Автопортрет 1907
Фердинанд Ходлер «Портрет танцовщицы Джулии Лионарди» 1910.
Фердинанд Ходлер Автопортрет 1912
Настоящим прорывом к символизму в творчестве швейцарского мастера стала картина «Ночь».
Благодаря эффектному композиционному решению художнику удалось достичь той формы выразительности, в которой символическое звучание проявилось наиболее мощно.
Все на этой картине подчинено воплощению идеи постоянной угрозы, как бы нависшей над всеми: среди мирно спящих фигур одна внезапно пробуждается от острого ощущения присутствия черного фантома смерти. Мгновение внезапного нападения и яростного сопротивления смерти.
Фердинанд Ходлер. «Ночь», 1889 — 1890.
Франц фон Штук Автопортрет в мастерской 1905
Гюстав Моро Автопортрет 1850
Черты романтического одинокого странника позже наследует декаданс.
Настроения, выражающие сопротивление мещанской морали и одновременно воспевающих культ красоты с присущей ей греховностью и порочностью, проявляются в явлении характерном для конца XIX века — декаданса, или упадка.
Виктор Борисов-Мусатов «Дама в кресле- качалке» 1897 Государственная Третьяковская галерея
Поль Гоген «Никогда» 1897 «Почему ты ревнуешь?» 1892 «Откуда мы пришли? Кто мы? Куда мы идём?» Фрагмент 1897
Михаил Врубель «Демон» 1890.
«…Не могу не упомянуть еще о одном факте из жизни Врубеля, который мне кажется очень любопытным. Когда он писал „Демона сидящего“, он как-то раз признался мне, что „Верится, что Князь Мира, то есть сам дьявол, позировал ему“[19]
— Александр Бенуа из мемуаров „Мои воспоминания“
Михаил Врубель «Гадалка» 1895
Макс Клингер «Мертвая мать» 1895 — 1910 «Философ» 1895 — 1910
Макс Клингер немецкий живописец, скульптор, виртуозный график, яркий представитель символизма.
Творчество Макса Клингера является своеобразным связующим звеном между символическим движением 19-го века и начала развития метафизического и сюрреалистического движений 20-го века. «Парафразы к найденной перчатке» — серия из десяти офортов Макса Клингера, опубликованных в 1881 г.
Цикл про перчатку был выставлен в виде рисунков чернилами в галерее Berliner Kunstverein уже в 1878 г., когда Клингеру был 21 год.
Эти изображения отличает ощущение головокружительного ужаса, хотя они довольно статичные и четкие.
Макс Клингер серия из 10 офортов «Парафразы к найденной перчатке» 1881
Обри Бердслей «Саломея» 1893, «Дизайн обложек к пьесам Джона Дэвидсона» 1894
Виктор Борисов- Мусатов «Мальчик с собакой» 1895 «Сидящая женщина» 1899
Виктор Борисов — Мусатов «Дама в голубом» 1902
Вильгельм Котарбинский «Обнаженная в камышах» 1900, «Медуза» 1903
Эдвард Мунк. «На следующий день», 1894.
Леон Спиллиарт «Адам» 1900
Рамон Касас. «Юная декадентка», 1899.
Остин Дж. Л. Слово как действие // Новое в зарубежной лингвистике. — Вып. XVII: Теория речевых актов. — М., 1986. — С. 22—129.
Степанов В.А., Королькова Г. А. Страницы русского романтизма X: Материалы к спецкурсу. — Чебоксары: Чувашгоспед университет Им. И. Я. Яковлева, 2005. — 227.
Турчин В. (2012)Теория искусства// Мир романтизма. Тоска по идеалам и время мечтаний Пролегомены М.: Гос. ин-т искусствознания. С. 92 — 112.
Вацуро В. Э. (1978) Русский романтизм// Русская идилия в эпоху романтизма. М.: Ленинград. С. 118 — 128
Ванслов В.В. (2006) Искусство и красота// Образный мир романтического искусства. М.: Знание. С. 107 — 122.
Гуревич А.М. (1973) К истории русского романтизма// О типологических особенностях русского романтизма. М.: Наука. С. 505 — 524.
Биркхгольц Х., Вагнер Х., Фофанов С. (2021) Мечты о свободе. Романтизм в России и германии.// Свобода поневоле. Внутренний мир. М.: Государственная Третьяковская галерея. С. 359
Стенник Ю.В. (1984) На путях к романтизму. Сборник научных трудов.// Проблема реализма в русской литературе XVIII в. Спб.: 1984. С. 18 — 32.
Кислицын К. Н. Магический реализм (2011) // Знание. Понимание. Умение. С. 274 -277.
Севостьянов Д. А. (2023) Искусство образование наука// Реализм в искусстве: анализ явления. Сайт КиберЛеннинка https://cyberleninka.ru/article/n/realizm-v-iskusstve-analiz-yavleniya/viewer Просмотрено: 12.11.2025
Лейтон Л. Дж. Романтизм и его исторические судьбы. Часть I (1998) Шеллинг и Анильсон: романтическая концепция народности//Научно- исследовательская лаборатория комплексного изучения проблем романтизма твГУ. С. 3- 8
Хачатуров С. (2010) Очерки визуальности. Романтизм вне романтизма. М: Новое литературное обозрение. С. 192.
Третьяковская галерея (2020) Курс лекций: Что такое романтизм и как он изменил мир. (https://arzamas.academy/courses/85/4) Просмотрено: 17.10.2025
Harry Reinhard Gustave Moreau: His Life and Mythology, издательство Thames & Hudson, 2003, стр. 98.
Ю. М. Лотман. Структура художественного текста. М.: «Искусство». 1970. («Семиотические исследования по теории искусства»)Ю.М. Лотман Структура художественного текста.// М.: «Искусство». 1970. 384 7с.
Познаватльный проект о русскоязычной цивидизации VATNIKSTAN Портреты повседневности. Реализм в русской живописи XIX века (https://vatnikstan.ru/culture/realizm-19-vek/) Просмотрено: 06.11.2025
Жуковский В. А. Вечер: Элегия: («Ручей, виющийся по светлому песку…») // Жуковский В. А. Собрание сочинений: В 4 т. — М.; Л.: Гос. изд-во худож. лит., 1959—1960. Т. 1: Стихотворения. — 1959. — С. 46—49.
Михаил Свердлов. (2024) Символизм в поэзии, музыке и живописи. Лекция «Как Белый, Блок, Врубель и Скрябин искали мистическую истину» (https://arzamas.academy/materials/1310) Просмотрено: 04.11.2025
Бенуа А. Н. Мои воспоминания: В 5 кн.: В 2 т. 2-е изд., доп. / Отв. ред. Д. С. Лихачев. М.: Наука, 1990. Т. 2. Кн. 4, 5 / послесл. Г. Ю. Стернина, примеч. Л. В. Андреевой и Г. Г. Поспелова. 743 с.
Эльза Руппель Хрупкий декаданс Вильгельма Котарбинского (2015) Сайт LiveJournal (https://bellezza-storia.livejournal.com/345021.html) Просмотрено: 04.11.2025
