Original size 1140x1600

ГОТИЧЕСКИЕ ЧУДОВИЩА: кто охранял соборы Европы?

3
The project is taking part in the competition

Рубрикатор

1.Концепция 2.Введение 3.Типология чудовищ 4.Источники образов 5.Символика 6.Кейсы: соборы и их чудовища 7.Эволюция и убывание мотива 8.Вывод 9. Библиография и источники

Концепция

Величественные готические соборы, возвышающиеся над европейскими городами с XIII по XV век, представляют собой не только ошеломляющую архитектуру света, устремленной ввысь вертикали и завораживающих витражей. Их величие не исчерпывается лишь этими характеристиками. Эти сакральные строения скрывают в себе целый мир фантастических существ — каменных стражей, неусыпно взирающих на бушующую городскую жизнь с головокружительной высоты своих карнизов, башен и многочисленных водосточных труб на протяжении столетий. Каменные изваяния — горгульи, химеры и гротески — эти причудливые гибриды человеческих, животных и демонических форм, стали неотъемлемой частью и мощным визуальным кодом европейского Средневековья. Вопреки широко распространенным представлениям и популярным мифам, эти создания никогда не служили лишь «страшными украшениями», добавленными ради внешнего эффекта или устрашения. Их появление и эволюция были результатом сложной и многогранной комбинации глубоких религиозных вечений, актуальных социальных запросов, насущных инженерных решений и тонких художественных практик той эпохи.

Ключевая задача исследования заключается в том, чтобы детально проследить генезис и мотивацию появления этих монструозных скульптур в контексте христианской архитектуры. Особое внимание будет уделено разграничению их функциональных и символических типов: от прагматичных горгулий, служивших эффективными водостоками, до чисто декоративных химер, выступающих в роли немых стражей. Кроме того, будет проанализирована трансформация их значений и стилистических особенностей на протяжении всей готической эпохи — от строгой и ранней готики до пышного и изысканного пламенеющего (фламбоян) стиля.

В основе работы лежат следующие гипотезы:

• Наследие апотропеи: Монстры, украшающие фасады соборов, являются прямым продолжением древней традиции апотропейных (обладающих магической силой отвращать зло и несчастья) образов, чьи корни уходят глубоко в дохристианские, языческие культы Европы. Они служили оберегами, защищая священное пространство от демонических сил. • Визуальная мораль и социальные страхи: Гипотеза предполагает, что формы горгулий и химер не только отражали глубинные страхи средневекового общества — от инфернальных демонов до пороков, разъедающих человеческую душу и социум, — но и выполняли важную функцию «визуальной морали», наглядно иллюстрируя грех и добродетель для неграмотного населения. • Технологическая детерминация: Предполагается, что эволюция монструозных скульптур напрямую связана с развитием архитектурных технологий и инженерных инноваций, таких как усложнение систем карнизов, увеличение высоты фасадов и совершенствование инженерных систем водоотведения, требующих функциональных элементов. • Система коммуникации: Готические чудовища представляют собой не просто элементы народного «фольклора» или случайные прихоти резчиков, а являются интегрированной и многослойной системой визуальной коммуникации, неразрывно встроенной в общую структуру собора, подобно тому, как функционируют витражи, порталы и капители, рассказывающие священную историю.

Актуальность и выбор темы:

Выбор данной темы обоснован тем, что монструозные скульптуры представляют собой уникальный, но зачастую недооцененный пласт готической архитектуры. Зачастую они ошибочно воспринимаются лишь как «декоративные ужасы», предназначенные исключительно для устрашения. Однако на самом деле эти фигуры представляют собой уникальный синтез сложнейших инженерных решений, глубоких теологических доктрин, богатого символизма и самобытных художественных практик Средневековья. Изучение этой темы предоставляет исключительную возможность для междисциплинарного подхода, объединяющего глубокий архитектурный анализ, обширную историю религии, детальную иконографию и методы культурной антропологии.

В рамках данного исследования монстры соборов будут рассматриваться не как второстепенные или периферийные детали, а как полноценные, многозначные носители культурных и религиозных смыслов. Через их призму становится возможным глубже понять отношения средневекового человека со страхом перед неизведанным, его восприятие священного пространства и его связь с окружающим городом, который эти каменные стражи символически «охраняют».

Введение

Готические чудовища — не просто украшения. Они «читаются» как язык: предупреждение, оберегающий от зла знак, комментатор морали и инженерное решение одновременно.

post

Почему вера и страх нуждались в образах?

Средневековое мироощущение — мир, наполненный невидимыми силами: святыми и демонами. Чудовища выполняли лекторскую функцию для тех, кто не умел читать: они визуализировали опасности и моральные уроки.

На фото: Деталь фасада с сюжетом «Страшный суд»

Это исследование показывает, как архитектура использовала зверей, чтобы придать смысл и организовать общественное пространство.

Original size 1280x698

фотография Горгульи, украшающая собор Парижской Богоматери

Модель прочтения: Мы читаем чудовищ как двойные знаки —практическое (например, водоотвод) и символическое (как символы или аллегории). Важно учитывать контекст их создания, реставраций и местные традиции резчиков камня.

Горгульи дома эпохи Возрождения

Галерея химер, башни собора Парижской Богоматери

Горгулья — водосточный элемент. Химера — декоративная фантастика, без водоотвода. В разговорной речи часто путают, а в архитектурной теории различие сохраняется.

Типология чудовищ

Горгульи: определение и происхождение

Слово «gargoyle» от франц. gargouille — «горло, глотка», подчёркивая гидравлическую роль. Первые средневековые горгульи встречаются в архитектуре XII–XIII веков; их форма часто удлинённая, чтобы отводить воду дальше от стены.

post

Амиенский собор — классический пример, где водосточные горгульи интегрированы в архитектуру. Архивные фотографии демонстрируют разные типы форм.

Горгульи часто гибридны: части птицы, льва, дракона и человеческие элементы. Такая «сборность» усиливает ощущение чужеродности и энергию защиты.

Химеры: «созерцающие» охранники

Химеры — фигурки, которые «смотрят» на город. Они располагаются высоко над улицей, словно глаза, наблюдающие за миром. Эти фигуры усиливают театральность фасада и часто несут мифологическую отсылку.

Ле Страйдж, также известный как «Вампир» или «Плюющаяся горгулья», восседая на балюстраде, задумчиво смотрит на Париж. Собор Парижской Богоматери, Париж, Франция

post

Гибриды и «пазарный гумор» — человеческие карикатуры

Иногда встречаются человеческие карикатуры, иронические или поперёк морали — в них каменщики могли прятать критические намёки на заказчиков или на общество. Такие детали встречаются в англо-французской традиции.

post

Демонические фигуры и грехи

Демоны и интерпретации Семи грехов — частые мотивы: пороки изображались в уродливой гипертрофии, чтобы предупреждать прихожан.

post

«Green Man» и природные духи (переход к языческим корням)

Текст: Мотивы природных духов (Green Man) и растительных орнаментов иногда переплетаются с чудовищной темой — следы древних верований сохраняются в камне.

post

Региональные вариации (Франция / Англия / Германия / Италия)

Французская традиция особенно богатая (Нотр-Дам, Шартр, Амьен); в Англии форма более «наземная», в Германии — часто геометризированная; в Италии — следы античной мифологии заметны сильнее.

Источники образов: бестиарии, античность, язычество

Что такое бестиарий?

Бестиарий — средневековая «книга зверей»: описание реальных и фантастических животных с моральной интерпретацией. Именно они формировали «словарь» животных-символов в Средние века.

Изображения львов, единорогов, драконов и других существ из рукописных бестиариев легко перекочёвывали в камень — резчики пользовались рукописной иконографией как моделью.

Original size 1060x697

Античные корни Архетипы охранников и водных львов встречаются в античной архитектуре (греческие и римские сплошные водостоки с головами львов).Эти формы были перезачтены в средневековье.

Языческие мотивы как субстрат

Многие мотивы — из дохристианских представлений о сторожах границ и тотемных существах. В христианских рамках они получают новую «чистку» — часто интерпретируются как уроки либо как апотропейные символы.

Символика: страх, мораль, апотропея

Апотропейная функция

Апотропей (греч. apotropein — «отвращать») — предмет/образ, который отгоняет зло. Горгульи и гротески часто интерпретируются как апотропейные фигуры, это одно из важных объяснений их размещения на фасаде.

Горгулья базилики Святого Урбана в Труа

post

Порог и очищение: архитектурная антропология входа в собор

Вход в собор — «порог»: от мира греха к миру спасения. Скульптуры у портала служат напоминанием и фильтром: они «пугают» грешника и помогают пережить переход.

Образы демонов и карикатур подчеркивали отдельные пороки: алчность, похоть, гордыню. Они явно визуализировали текстовые поучения священников.

0

Народное восприятие и легенды о горгульях

По народным рассказам, горгульи «пожирали» души или охраняли город. Эти легенды подкрепляют апотропейную функцию в массовом сознании.

post

Реставрация и «новые» смыслы (XIX век)

XIX-в. реставрации (особенно Виолле-ле-Дюк) создали «образ средневековых чудовищ», который сейчас знаком нам — нередко эти химерные фигуры были реконструкцией XIX века, интерпретирующей средневековый стиль. Это важно учитывать при чтении их «аутентичности».

Кейсы: соборы и их чудовища

Нотр-Дам де Пари (Париж)

Нотр-Дам — самый известный «набор» химер и горгулий. Многие химер во внешнем облике — результат реставрации XIX века; некоторые архивные фотографии (Charles Nègre, Henri Le Secq) документируют облик середины XIX в. После пожара 2019 восстановительные работы вернули внимание к этим фигурам.

0

Гаргульи и химеры Нотр-Дама

Шартр (Chartres Cathedral)

Шартрский портал — классический пример интеграции скульптуры в повествовательную программу фасада; гротески и звери здесь работают в системе библейских сцен.

Original size 800x342

порталы Шартра

Амьен (Amiens Cathedral)

Амиен показывает разнообразие горгулий в местной традиции — от реалистичных до гротескных.

Original size 1024x797

Цифровая фотография горгулий Амьена, сделанная Корнеллом.

Кёльн (Германия)

Кёльнский собор демонстрирует североевропейский канал декоративности: мощные силуэты, часто менее гротескные, чем французские аналоги, но со своей выразительностью.

Original size 620x412

горгульи Кёльнского собора

Миланский собор (Duomo di Milano) — поздняя готика

Милан — пример позднеготического богатства резьбы; масса фигур, сплошная сеть каменных форм, где чудовища почти растворяются в орнаменте.

Врата Миланского собора

Краткий вывод по кейсам: региональные школы, реставрации и локальные традиции формируют уникальные «лексиконы» чудовищ.

Эволюция и убывание мотива

Высокая готика: усложнение форм

XIII век — апогей мастерства: усложнение форм, новые техники резьбы, доступность камня и профиля мастеров позволили создать богатую зооморфную программу.

Амьенский собор

Примерами высокой готики являются Собор Парижской Богоматери (Нотр-Дам де Пари), Амьенский собор и Шартрский собор во Франции.

Пламенеющая готика: декоративный взрыв

Поздняя готика (поздний XV–XVI вв.) даёт «вестерн» орнаменту: химер становится больше, формы усложняются до почти барочного гротеска.

0

Примеры пламенеющей готики: церковь Сен-Маклу в Руане и башня Сен-Жак в Париже.

Ренессанс и «новая чистота» — исчезновение чудовищ?

С приходом Ренессанса поменялись эстетические приоритеты: классические каноны и «чистота» форм отодвигают средневековый гротеск на задний план. Но народные легенды и реставрации вернули их в XIX веке.

Сравнение ренессансного фасада и готического

XIX-век и викторианская/французская «средневековая мода»

Виолле-ле-Дюк и его коллеги реконструировали и интерпретировали средневековую традицию, создав «видимую» средневековость, которая сейчас воспринимается как подлинная. Это важно помнить при источниковом анализе.

Современные интерпретации и туризм

Сегодня горгульи и химеры — туристические символы городов. Они вошли в культуру, кино и массовую визуальность (фантастика, литература).

Вывод

Готические чудовища — это многослойный язык: инженерное решение, апотропейный знак, учебник морали и художественный эксперимент. Они учат нас тому, как в камне «зашивали» страхи и порядок, делая фасад собора одновременно защитой и зеркалом общества.

Bibliography
Show
1.

Friends of Notre-Dame de Paris — Gargoyles (Le Stryge и проч.). URL: https://www.friendsofnotredamedeparis.org/cathedral/artifacts/gargoyles/ (дата обращения: 24.11.2025)

2.

Viollet-le-Duc, Eugène. Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle (томы с чертежами реставраций). WGA / цифровые копии. URL: https://www.wga.hu (дата обращения: 24.11.2025)

3.

Andrew Dickson White Architectural Photographs Collection — Cornell University Library (фотографии Амьенских горгулий). URL: https://digital.library.cornell.edu/ (страница коллекции) (дата обращения: 24.11.2025)

4.

The Metropolitan Museum of Art — объекты-«spout» / lion head (античные примеры водостоков). URL: https://www.metmuseum.org/art/collection (конкретные объекты: 09.180.530 и др.) (дата обращения: 24.11.2025)

5.

British Library — цифровые манускрипты (Harley MS, Bestiary) и сопутствующие публикации. URL: https://www.bl.uk/ (дата обращения: 24.11.2025)

6.

University of Aberdeen — The Aberdeen Bestiary (цифровой фацсимиле). URL: https://www.abdn.ac.uk/bestiary/ (дата обращения: 24.11.2025)

7.

UNESCO — Chartres Cathedral (галерея, документы по сохранению). URL: https://whc.unesco.org/en/list/81/gallery/ (дата обращения: 24.11.2025)

8.

Musée National du Moyen Âge — Musée de Cluny (коллекция и цифровой каталог). URL: https://www.musee-moyenage.fr/en/collection.html (дата обращения: 24.11.2025)

9.

ArchDaily — материалы по реставрации Нотр-Дам (после пожара). URL: https://www.archdaily.com/ (по теме: Notre-Dame restoration) (дата обращения: 24.11.2025)

10.

ResearchGate — «Monstrous Guardians: Interpreting Gargoyles as Demonic Symbols in Religious Architecture» (статьи и конференционные материалы). URL: https://www.researchgate.net/ (дата обращения: 24.11.2025)

11.

Sohani, D. — The Semantics of Gothic Era Gargoyles (статья / аналитический материал). (доступно в репозиториях / ResearchGate). (дата обращения: 24.11.2025)

12.

CyberLeninka — русскоязычные исследования по образности Нотр-Дам и готической скульптуре. URL: https://cyberleninka.ru/ (дата обращения: 24.11.2025)

13.

Internet Archive / Dover Reprints — The Gargoyle Book и прочие издания-альманахи: иллюстрационные сборники. URL: https://archive.org/ (дата обращения: 24.11.2025)

14.

Smarthistory — материалы по бестиариям и роли животных в средневековой культуре. URL: https://smarthistory.org/ (дата обращения: 24.11.2025)

15.

French Moments — статья «Gargoyles and Chimeras: Guardians of Gothic Architecture» (популярный, но документированный ресурс; полезен как источник изображений и дат реставраций). URL: https://frenchmoments.eu/gargoyles-and-chimeras/ (дата обращения: 24.11.2025)

16.

Scholarly article: Apotropaic Sculpture in Medieval Church Architecture — журнал (пример статьи из JSTOR / Project MUSE). URL: https://www.jstor.org/ (поиск по теме; конкретные статьи указывать при оформлении библиографии) (дата обращения: 24.11.2025)

17.

BnF / Gallica — цифровые копии средневековых рукописей и литографий (для иконографий и реставрационных чертежей). URL: https://gallica.bnf.fr/ (дата обращения: 24.11.2025)

18.

Nationalmuseum / Rijksmuseum / British Museum — каталоги соборов и отдельных скульптур (несколько карточек с изображениями горгулий/водоспусков). URL: https://www.rijksmuseum.nl/, https://www.britishmuseum.org/ (дата обращения: 24.11.2025)

19.

Duomo di Milano — официальный сайт (архивы и фото фасада, поздняя готика). URL: https://www.duomomilano.it/ (дата обращения: 24.11.2025)

20.

Cologne Cathedral / Kölner Dom — официальный сайт и фото коллекции. URL: https://www.koelner-dom.de/ (дата обращения: 24.11.2025)

21.

York Minster / Historic England — публикации по англо-саксонским и готическим гротескам. URL: https://www.yorkminster.org/; https://historicengland.org.uk/ (дата обращения: 24.11.2025)

22.

Vatican Museums — каталоги мозаик и римских водостоков (например, фотографии музея Gregoriano Profano). URL: https://www.museivaticani.va/ (дата обращения: 24.11.2025)

23.

Museum of London / London Metropolitan Archives — материалы по городским легендам и горгульям в городской культуре. URL: https://www.museumoflondon.org.uk/ (дата обращения: 24.11.2025)

24.

Scholarly monograph: Gothic Sculpture and the Rise of the Master-Mason — университетское издательство (пример академического источника; уточнить конкретный тираж при оформлении). (дата обращения: 24.11.2025)

25.

Article: Viollet-le-Duc and the 19th-century Restorations of Notre-Dame — архитектурная история (ArchNet / academic press). (дата обращения: 24.11.2025)

26.

Museum of the Middle Ages (Musée de Cluny) — публикации к выставкам и каталоги (монографии по готической скульптуре). URL: https://www.musee-moyenage.fr/ (дата обращения: 24.11.2025)

27.

Digital image collections: Andrew L. Young Photographic Archive / Getty Research Institute — фото для сравнения исторических изображений. URL: https://www.getty.edu/research/ (дата обращения: 24.11.2025)

28.

Статьи российских исследователей по готической скульптуре (например, публикации в «Вестнике искусств», «Искусствознание»). URL: (конкретные статьи укажу в окончательной библиографической версии) (дата обращения: 24.11.2025)

Image sources
Show
1.

Le Stryge (chimera), Notre-Dame de Paris — Friends of Notre-Dame. https://www.friendsofnotredamedeparis.org/cathedral/artifacts/grotesques/le-stryge/ (дата обращения: 24.11.2025)

2.

Notre-Dame — gargoyles overview (Friends of Notre-Dame — gallery). https://www.friendsofnotredamedeparis.org/cathedral/artifacts/gargoyles/ (дата обращения: 24.11.2025)

3.

Amiens Cathedral — gargoyles (Andrew Dickson White Architectural Photographs Collection, Cornell). https://digital.library.cornell.edu/catalog/ss%3A3874995 (дата обращения: 24.11.2025)

4.

Chartres Cathedral — grotesques (UNESCO gallery). https://whc.unesco.org/en/list/81/gallery/ (дата обращения: 24.11.2025)

5.

Head from a Lion Gargoyle (Middle Kingdom) — The Metropolitan Museum of Art, object 09.180.530. https://www.metmuseum.org/art/collection/search/544190 (дата обращения: 24.11.2025)

6.

Bronze spout in the form of a lion’s head — The Met (public domain). https://www.metmuseum.org/art/collection/search/255198 (дата обращения: 24.11.2025)

7.

Aberdeen Bestiary — digital facsimile (University of Aberdeen). https://www.abdn.ac.uk/bestiary/ (дата обращения: 24.11.2025)

8.

British Library — Harley MS Bestiary (manuscript collection). https://www.bl.uk/ (поиск: Harley MS bestiary) (дата обращения: 24.11.2025)

9.

British Museum — medieval sculpture / waterspouts (catalog). https://www.britishmuseum.org/collection (дата обращения: 24.11.2025)

10.

Musée de Cluny — Gothic sculpture collection. https://www.musee-moyenage.fr/en/collection.html (дата обращения: 24.11.2025)

11.

Duomo di Milano — façade details (official archive). https://www.duomomilano.it/ (дата обращения: 24.11.2025)

12.

Cologne Cathedral — decorative sculpture archive (official site). https://www.koelner-dom.de/ (дата обращения: 24.11.2025)

13.

York Minster — grotesques and sacred sculpture. https://yorkminster.org/ (дата обращения: 24.11.2025)

14.

Vatican Museums — Museo Gregoriano Profano (ancient spouts). https://www.museivaticani.va/content/museivaticani/en/collezioni/musei/museo_gregoriano_profano.html (дата обращения: 24.11.2025)

15.

Getty Research Institute — architectural photo archives. https://www.getty.edu/research/ (дата обращения: 24.11.2025)

16.

Internet Archive — scans of «The Gargoyle Book» and related collections. https://archive.org/ (поиск: «gargoyle book») (дата обращения: 24.11.2025)

17.

Web Gallery of Art — Viollet-le-Duc drawings and engravings. https://www.wga.hu/ (дата обращения: 24.11.2025)

18.

Rijksmuseum — medieval sculpture collection (public domain). https://www.rijksmuseum.nl/ (дата обращения: 24.11.2025)

19.

Bibliothèque nationale de France — Gallica (manuscripts, lithographs). https://gallica.bnf.fr/ (дата обращения: 24.11.2025)

20.

National Portrait Gallery (UK) — caricatures / grotesque imagery. https://www.npg.org.uk/collections/ (дата обращения: 24.11.2025)

21.

Musée d’Orsay — 19th-century photographic archive. https://www.musee-orsay.fr/ (дата обращения: 24.11.2025)

22.

Charles Nègre / Henri Le Secq — photographs of Notre-Dame (Internet Archive / national photo archives). https://archive.org/ (поиск: «Charles Negre Notre Dame») (дата обращения: 24.11.2025)

23.

Amiens / Rouen — historical cathedral photographs (Historic England / Gallica). https://www.historicengland.org.uk/; https://gallica.bnf.fr/ (дата обращения: 24.11.2025)

24.

Musée des Monuments Français — archives on Viollet-le-Duc. https://www.musee-orsay.fr/collections (дата обращения: 24.11.2025)

25.

Cambridge Digital Library — Bestiary folios. https://cudl.lib.cam.ac.uk/ (дата обращения: 24.11.2025)

26.

Courtauld Institute — Gothic sculpture photo collections. https://courtauld.ac.uk/ (дата обращения: 24.11.2025)

27.

Musée Carnavalet — Paris historical archives (gargoyles & legends). https://www.carnavalet.paris.fr/ (дата обращения: 24.11.2025)

28.

V& A Museum — decorative sculpture catalog. https://www.vam.ac.uk/ (дата обращения: 24.11.2025)

29.

British Pathé — historical footage of restorations. https://www.britishpathe.com/ (дата обращения: 24.11.2025)

30.

Local cathedral archives (Rouen, Reims, etc.) — digital catalogs of grotesques. Ссылки будут добавлены по конкретным изображениям в тексте. (дата обращения: 24.11.2025)

ГОТИЧЕСКИЕ ЧУДОВИЩА: кто охранял соборы Европы?
3