Глава 5. Современная калмыцкая идентичность: визуальный аспект
Финальным объектом анализа становится не отдельный вид искусства, а конструируемый через визуальные практики образ современного калмыка — человека, находящегося на пересечении традиции, постсоветского опыта и глобальной культуры.
В портретной фотографии молодые калмыки часто изображаются в сочетании современных элементов (городская одежда, гаджеты, урбанистический фон) с традиционными (украшения, орнамент, элементы костюма). Это создаёт образ гибридной личности, для которой обращение к корням — осознанный выбор, а не заданность.
Рис. 90
Рис. 91
Рис. 92
Рис. 93
Рис. 94
Особую роль играет феномен ностальгии по непрожитому прошлому.
В фотографиях степи, реконструированных интерьерах, стилизованных изображениях юрт чувствуется желание вернуться в пространство, которое не было личным жизненным опытом большинства авторов. Это возвращение невозможно буквально, но возможно в визуальном и эмоциональном измерении. Так формируется «вторичная» память — постпамять, опосредованная рассказами, образами, семейными историями.
Рис. 95
Визуальная культура становится механизмом фиксации и укрепления этой памяти. Ювелирный и предметный дизайн вносят в конструирование идентичности тактильный и повседневный слой. Украшение, созданное по мотивам традиционных форм, и предмет с этническим орнаментом включают культуру в режим повседневного ношения и использования. Идентичность перестаёт быть только вопросом дискурса или символики — она закрепляется в телесном и бытовом опыте.
В итоге современная калмыцкая визуальная идентичность предстает как динамическая структура, в которой историческая глубина и актуальная форма сосуществуют и взаимодействуют. Традиционные коды не растворяются в глобальном культурном пространстве, а становятся одним из его активных участников, задающих специфическую оптику взгляда и способы видения мира. В этом смысле визуальные практики — от фотографии до ювелирного дизайна — не просто «представляют» калмыцкую культуру, но и создают её заново, формируя язык, на котором новое поколение говорит о себе, своём прошлом и своём будущем.
Рис. 96
Источники фотографий/иллюстраций
Рис. 90-92 — из соц.сети @oirat.kalmykia Рис. 93-94 — из соц. сети @menilph Рис. 95 — из соц.сети @odinokiii_stranik Рис. 96 — из соц. сети @menilph
