Человеческое уничтожение живого и природные забвения в фильмах Гибли.
РУБРИКАТОР 1\КОНЦЕПЦИЯ 2\DEAD TREE 3\СИМБИОЗ 4\ПРОТИВОСТОЯНИЕ 5\ЗАКЛЮЧЕНИЕ
КОНЦЕПЦИЯ
Технологический прогресс, как следствие развития человеческой деятельности несет в себе, как правило, вытеснение природы с законных земель. Высокая потребность в большом количестве природных материалов для постройки новых механизмов, создания технологий и функционирования уже существующих изобретений, а также необходимость постройки нового жилья — все это является причинами уничтожения природных образований, которыми покрыта наша планета. Как свойственно ему, не всякий человек задумывается об уроне живому.
Пользуясь благами цивилизации человечество продолжает и дальше губить природу, разрушая все больше и больше экосистем, вводя планету в природное забвение.
Стоит упомянуть, что, в данном случае, существует несколько забвений, и все они являются необходимыми и все дополняют друг друга. Забвение — это угасание памяти о каком-либо явлении. Важно понимать! Именно слово забвение характерно человеческому истреблению природы, не память. Несмотря на то, что человечество на сегодняшний день достаточно активно старается заниматься реанимированием искорененных им мест, а именно: воздвижением охраняемых памятников природы, ритуалами по посадке саженцев растений в различных местах, все это мало компенсирует уже нанесенный урон.
Разумеется, в полной мере воссоздать былые природные комплексы уже никогда не получится, ведь человек множится и развивается, с каждым годом стремясь создать что-то новое для своей цивилизации, толкая ее вперед, в то же время, не думая о причиняемом уроне и его последствиях. Человеку свойственно хранить и оберегать созданные изобретения и традиции. Следовательно, бешеная гонка и постоянные попытки объять весь мир, залезть на самый верх правящей пирамиды, стать творцом и венцом всего мира — эти потребности заставляют человека забыться, не думать о живом и потреблять и искоренять все больше и больше природных даров во благо себе.
Стоит также отметить, что человечество порой наносит невосполняемый урон живому. Например, вымершие из-под человеческой руки животные или вырванные, выкопанные и уничтоженные на всей территории произрастания виды растений.
В этой работе рассматривается, перерабатывается и исследуется несколько форм забвения, которые присуще человеку, взаимодействующему с благами цивилизации, а также в этом исследовании будет присутствовать пример природного забвения именно со стороны живого, как его видит режиссер Хаяо Миядзаки в своих работах, как природа в его фильмах взаимодействует с человеческой цивилизацией, как карает или украшает ее останки. Просмотр и переработка визуального ряда проходит под призмой книги Алейды Ассман «Забвение истории — Одержимость историй». Исследование берет начало в инсталляции американского художника Роберта Смитсона, объект «Dead tree».
DEAD TREE
Важно понимать, что инсталляция не имеет четкого сценария трактовки, каждый может понимать ее по-разному.
«Dead Tree» Robert Smithson 1969
Объект представляет собой огромное дерево, вырванное когда-то с корнем из-под земли. Зритель не знает точной даты изъятия, но, видя и зная, что деревья умирают за достаточно быстрый промежуток времени, можно предположить, что инсталляция фиксирует именно момент «грани»: миг между жизнью и смертью. Данную фазу можно пронаблюдать и путем анализа внешних признаков: увядающих корней, склонённых к земле крон с ветвями и пожухлыми листьями.
Если взглянуть на арт-объект через призму трудов Алейды Ассман и попробовать проанализировать, какая форма из семи забвений может здесь прослеживаться, то, возможно предположить, что карательная. Скорее всего, древо уничтожали быстро и небрежно: видны следы уничижительного отношения к корневой системе. Стоит добавить, что следы характерны человеческому вмешательству. Из чего следует, что дерево, вероятно, мешало кому-то.
Такие случаи не редки: они происходят каждый день по всему миру. Человек привык не обращать внимания на варварское отношение к природе. К сожалению, продолжительные бесконтрольные вмешательства в природу повлекут за собой последствия в виде уничтожения природных объектов без возможности их восстановления.
Возможно, если человечество продолжит действовать в той же парадигме, однажды мы насовсем забудем вид дикой природы.
Подобные вопросы возникали и у режиссера Японской студии Гибли Хаяо Миядзаки. Практически каждая его работа содержит в себе природу и/или живые объекты не антропогенного характера, взаимодействующие с человеком. Каждая картина направляет разные смыслы, но ни один фильм не остается без природных объектов как таковых.
СИМБИОЗ
Одной, наверное, из ярчайших работ студии является Небесный замок Лапута, рассказывающий об угасшей древней цивилизации, жившей когда-то давно и переселившейся на землю. В этом фильме также ярко виден феномен природного забвения.
Главным симбиотическим объектом является сам замок. В процессе повествования фильма узнается, что постройка тесно связана с деревом внутри нее, и древо является не только объектом красоты и озеленения строения, но и главной опорной точкой, поскольку, содержит в себе немыслимую силу, и доступ к закрытым архивам. Такое тесное взаимодействие двух противоположных элементов не может не поражать. От былого человечества остался замок, летающий в облаках, и охраняющийся столбом облаков с молниями под названием «гнездо смерчей».
Кристалл силы Лапуты. «Небесный замок Лапута» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1986
Вид на замок сверху. «Небесный замок Лапута» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1986
Несмотря на длительный промежуток времени, проведенный без человека, замок зарос, но не пострадал. Природа и создания в нем живут и не чахнут: во время дальних, средних планов можно пронаблюдать, как растения, в попытке забрать объект обратно в свою власть, проникают и огибают его в каждом сантиметре постройки.
Пример стремления природой поглотить замок. «Небесный замок Лапута» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1986
Пример стремления природой поглотить замок. «Небесный замок Лапута» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1986
Кадр из мультфильма. «Небесный замок Лапута» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1986
Также в глаза бросается и бережное отношение к природе, которое существовало в замке до распада цивилизации. В процессе раскрытия сюжета, зрителей знакомят с губительными машинами-роботами, которые обладают невероятной силой, способной уничтожить цель за непродолжительное количество времени. Но параллельно этому, после попадания в замок, герои картины взаимодействуют с точно таким же роботом, но уже выполняющим функцию садовника. Ранее таких машин было достаточно: об этом свидетельствуют сломанные/ разрушенные экземпляры, мелькающие в кадрах во время фильма.
Пример расцвета природы после поломки робота. «Небесный замок Лапута» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1986
Пример расцвета природы после поломки робота. «Небесный замок Лапута» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1986
Сломанные роботы. «Небесный замок Лапута» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1986
Сломанные роботы. «Небесный замок Лапута» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1986
Такой дивный симбиоз природы и человека присущ работам миядзаки. От части эти явления являются фантазией, ведь, настолько идеального симбиоза антропогенных факторов с биотическими и абиотическими не существует. Что-то из этих категорий обязательно будет перевешивать и уничтожать другое. Теперь, смотря на явления с текстом Ассман, подобные случаи нередко оказываются связанны с первой формой забвения — автоматической.
Пример автоматической формы забвения. «Небесный замок Лапута» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1986
Данный тип гласит, что, автоматическое забвение является самым естественным из всех семи. С ним сталкивается практически каждый. Подобно сменяющимся клеткам в организме человека, забвение настигает и замок в картине Хаяо Миядзаки. С каждым годом, покинутое строение все больше и больше подвергалось природным вмешательствам. Природа захватила все оставленные человеком объекты: каждую дорожку, каждого робота. Живое ничего не пощадило. Но в то же время, оно создало свой мир, развилось и продолжает существовать, как полноправный хозяин, но уже без людского вмешательства.
Робот взаимодействует с дикими созданиями. «Небесный замок Лапута» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1986
Робот взаимодействует с дикими созданиями. «Небесный замок Лапута» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1986
Крупный план замка. «Небесный замок Лапута» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1986
ПРОТИВОСТОЯНИЕ
Токсичный лес. «Навсикая из долины ветров» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1984
Противоположная ситуация происходит в другой картине студии Гибли. «Навсикая из долины ветров» является одним из сценариев жизни человеческой цивилизации после масштабной катастрофы. Здесь уже показано противостояние человека и природных объектов. Война принесла за собой смерть всего живого, а природа, в свою очередь, начала заселять очищенные от человека территории.
Пример зарождения леса после гибели деревни. «Навсикая из долины ветров» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1984
Останки титана, поглощенные спорами. «Навсикая из долины ветров» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1984
Панцирь Ома в лесу со спорами. «Навсикая из долины ветров» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1984
Первое повествование идет от лица людского народа, который, страдает от спор, приносимых лесом. Также споры заражают человеческий организм болезнью, в следствии которой он погибает. Такое господство природы на первый взгляд кажется довольно-таки жестоким. Весь мир, который преподносится нам с человеческой точки зрения похож на самый отвратительнейший исход цивилизации: постепенное угасанье княжеств, постоянное возрастание и расширения леса, где нет чистого воздуха, а также огромные насекомые, которые не только населяют природные объекты со спорами, но еще и обладают достаточно прочной защитой от любого вида оружия. Интересно, кстати, что именно в этой картине так наглядно показаны свойства хитинового покрова, уберегающего насекомых от сильных повреждений.
Распространение спор. «Навсикая из долины ветров» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1984
Лес. «Навсикая из долины ветров» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1984
Ближе к середине фильма зрителю открывается повествование со стороны природы. Когда герои картины проваливаются в пещеру вместе с песком, то узнают о дивном свойстве древа поглощать яд и, жертвуя собой, перерабатывать его в чистый воздух. В свою очередь деревья произрастают из умерших насекомых.
Произрастание древа из некогда живого Ома. «Навсикая из долины ветров» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1984
В фильме дословно говорят, что песок, с которым Навсикая со своим спутником провалились в пещеру, это умерщвленные древа, которые отдали все свои силы на ресайклинг токсичных веществ, оставленных после войны.
Нижний ярус леса с чистым воздухом. «Навсикая из долины ветров» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1984
Граница между ядовитой и чистой территорией. «Навсикая из долины ветров» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1984
Таким образом, зрителю предоставляется возможность просмотра катастрофы с обеих сторон. Ведь с одной стороны строго различим ужасное природное буйство, стремящееся поглотить все на своем пути, и стереть лик человечества навсегда, а с другой, виден масштаб катастрофы, который человек оставил после себя. В работе также упоминаются и огромные титаны, с помощью которых цивилизации и воевали друг с другом. Их останки заметны на общих планах в картине.
Пример мертвого титана, его останки. «Навсикая из долины ветров» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1984
Получается, что человек уничтожил все подле себя. Стер, без возможности вернуть все назад.
Разумеется, здесь видно карательное затмение. Данная форма характерна радикальным вмешательством сильной стороны к слабому/неспособному противостоять объекту. Люди, жившие на тогда еще на здоровой земле, начали войну. Естественно, во время военных действий никому не было дела до природы: уничтожалось все и вся, и никого не волновал ущерб. Большая гордыня и высокомерность оставили после себя не только большое количество трупов, но и отравленную землю, с которой природе пришлось бороться.
Останки титанов, поглощенные природой. Пример карательного и автоматического забвения одновременно. «Навсикая из долины ветров» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1984
Второй вид забвения в этом фильме это автоматическое. Про него я уже упоминала ранее, и уточняла, что оно такое же естественное и характерное для каждого. Аналогично сменяющимся клеткам в организме человека, на отравленном природном участке деревья, сыплющиеся от количества яда, сменяли друг друга. Они также и будут продолжать меняться до тех пор, пока земля полностью не очистится от токсичных веществ.
Пример автоматического забвения. «Навсикая из долины ветров» Реж. Хаяо Миядзаки Студия Гибли 1984
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Такая разница и похожесть одновременно забвений в фильмах от Хаяо Миядзаки прекрасно показывает возможность человека уничтожать и созидать одновременно.
Прослеживается и мощь человечества с одной стороны, и слабость в попытке решить спор войной с другой. Конфликты с природой являются также показательным примером забвения, которое наблюдается благодаря литературе Ассман, ведь в конечном итоге, побеждает лишь один, и не зря Хаяо Миядзаки оставляет итог забвения в этих двух картинах на нас. Зрители видят счастливый конец героев, но ответа на вопрос, кто победит в бесконечной войне: природа или человек так и не получает. В этом и заключается вся прелесть скрытых открытых финалов в этих аниме.
Посыл аккуратно и бережно относиться к природе, о чем на мой взгляд и повествует работа Роберта Смитсона, беречь ее, жить с ней в гармонии также виден, как и последствия жизни практически без нее. Студия гибли, на протяжении всех работ несет в себе хоть и маленький, но дополняющий фильмы кусочек флоры и фауны.
1. Алейда Ассман Забвение истории — одержимость историей. . — 552с.
2. Небесный замок Лапута // Миядзаки аниме URL: https://hayao-miyadzaki-anime.ru/ (дата обращения: 29.11.2023).
3. Роберт Смитсон Dead Tree // gemmaschiebefineart3 URL: 2https://gemmaschiebefineart3.wordpress.com/2015/10/23/venice-biennale-robert-smithson-dead-tree-1969/ (дата обращения: 29.11.2023).
4. Роберт Смитсон Dead Tree // artstandculture URL: https://artsandculture.google.com/asset/dead-tree-robert-smithson/-QHbL3Kw3-bWMQ (дата обращения: 29.11.2023).
5. Навсикая из долины ветров // миядзаки аниме URL: https://hayao-miyadzaki-anime.ru/ (дата обращения: 29.11.2023).
