
ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ И ЭМПАТИЯ
Наверное, одной из самых главных тенденций в изображении смерти в современной культуре можно назвать наделение этого персонажа такими качествами, как человечность, забота и осознание ценности жизни, а также бережное отношение к чувствам людей.
Смерть со временем превращается из назидательного и устрашающего героя в призму переоценки человеком своего пути, помогая принять неизбежность и универсальность данного феномена. Тем самым, вместо концентрации на парализующем страхе перед неминуемым, мы учимся больше сил, времени и внимания уделять яркому переживанию и осознанию ценности своей жизни.

Песочный человек (англ. The Sandman). Реж. Дж. Чайлдс, А. Байз, Л. Хупер, США, 2022.
ЮМОР И ИРОНИЯ
Современная культура отходит от традиционных стереотипных представлений о Смерти как о мрачном, жестоком и холодном персонаже. Всё чаще в различных медиумах Смерть проявляет ироничное, порой саркастичное и философское отношение как к жизни, так и к самой себе.

«Несмешно» / Йоша Зауер / Комильфо, 2022
Такой подход позволяет «снизить градус» страха перед самим феноменом смерти, заставляет нас посмеяться над ней или вместе с ней, что также способствует принятию её неизбежности и, соответственно, снижению стресса. Освободившийся ресурс человек может направить в русло созидания, больше концентрируясь на том, что происходит в данный момент, находя всё больше поводов ценить свою жизнь и радоваться тому, что есть сейчас.
Под жутким небом. Пол Кидби. Холст, масло (1999)
ГЕНДЕРНОЕ И КУЛЬТУРНОЕ ПЕРЕОСМЫСЛЕНИЕ
Так исторически сложилось, что образ Смерти чаще всего находил своё воплощение в образе мужчины. И хотя прозвище «старуха с косой» достаточно распространено, всё же образы Мрачного Жнеца, Ангела Смерти, Похитителя душ и Чёрного Всадника встречаются чаще.
Призрачная красота (англ. Collateral Beauty). Реж. Дэвид Френкель, США, 2016.
Появление женских воплощений в образе заботливых и участливых героинь можно связать с тенденцией развития человечности и эмпатии в изображении Смерти. Возможно, авторы произведений основывают такой подход на ассоциации образа женщины с материнским, тёплым и чутким отношением, что всё чаще проявляется в персонификациях современной Смерти. Так, её нынешние женские образы максимально реализуют себя в тех произведениях, где главной целью Смерти является помощь, напутствие или бережное сопровождение на пути в иной мир.
Нельзя обойти стороной тот факт, что массовая культура является зеркалом того, что происходит в обществе. Главные смыслы, популярные веяния, конфликты и вызовы, так или иначе, найдут своё отражение в различных медиумах, и образ Смерти не стал исключением.
Так, к примеру, герой-Жнец в фильме «В духе Рождества» при любом удобном случае погружается в мобильный телефон, что может служить отсылкой к нынешней проблеме зависимости от гаджетов. В то же время появление темнокожей актрисы в роли Смерти в «Песочном человеке» Нила Геймана отвечает современной тенденции западного кинематографа представлять людей различных рас и цветов кожи в контексте принятия и толерантности всевозможных человеческих проявлений (хотя такое воплощение отличается от оригинальной версии комикса).
В духе Рождества (англ. Spirited) Реж. Шон Андерс, США, 2022.
Еще одним важным направлением развития образа Смерти в рамках данной тенденции можно назвать смешение традиций, символов различных культур и их переосмысление. Так, всё та же Смерть Нила Геймана носит в качестве атрибута древнеегипетский анкх — знак вечной жизни, а египетский бог смерти Анубис в сериале «Американские боги» реализует своё предназначение в США.
The Sandman. Песочный человек. Книга 1: Прелюдии и ноктюрны / Нил Гейман / Азбука, Азбука-Аттикус, 2022.
«ПРИМЕРКА» ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ РОЛИ
Следующая особенность формирования воплощения Смерти в современной массовой культуре — это её реализация в ролевых моделях обычного человека. Персонаж помещается в такие контексты и ситуации, в которых он выступает в качестве друга, партнёра, возлюбленного, рядового сотрудника организации и других ипостасях.
Такой подход позволяет по-новому взглянуть на Смерть, проявить её сущность с неожиданной стороны и, помещая в знакомые обстоятельства, заставить сопереживать ей.
Мёртвые, как я (англ. Dead Like Me). Реж. Брайан Фуллер. США, 2003-2004.
РАБОТА, РУТИНА И «ОТДЫХ»
Все мы можем представить, насколько сложна работа Смерти. На Земле постоянно происходят события, которые требуют её непосредственного участия. И авторы произведений всё чаще стали обращаться к этому аспекту деятельности Жнеца как к рутине и трудовой обязанности.
Рабочие графики, списки дел, подъем на работу, отпуск, отношения с начальством и коллегами — всё это также позволяет взглянуть на образ Смерти под другим углом. В итоге мы наделяем этого персонажа различными человеческими ролями, помещаем в знакомые нам же ситуации, чтобы сделать его ближе и способствовать принятию обыденности этого феномена в нашей жизни.
Мёртвые, как я (англ. Dead Like Me). Реж. Брайан Фуллер. США, 2003-2004.
ИНТЕРЕС К КОНКРЕТНОЙ ЛИЧНОСТИ
В отличие от традиционного образа, современная Смерть уходит от уравнивания всех людей и всё чаще обращается к понятию исключительности отдельной личности. Её любопытство и интерес к конкретному человеку заставляют зрителя подойти к своей жизни с той же точки зрения — её ценности и неповторимости.
При этом Смерть, выступая нейтральным персонажем, нежели представителем добра или зла, выделяет в людях такие качества, как справедливость, умение ценить жизнь, проживать её ярко и стойко выдерживать трудности. Возможно, в этом контексте Жнец сохраняет свою первоначальную традиционную назидательную функцию, взывая к лучшим сторонам человеческой души.
Знакомьтесь, Джо Блэк (англ. Meet Joe Black). Реж. Мартин Брест, США, 1998.
АДАПТАЦИЯ СИМВОЛОВ К СОВРЕМЕННОСТИ
Ранее в данном исследовании мы уделили время изучению развития образа Смерти в контексте истории и смогли на конкретных примерах проследить, как он менялся и становился отражением ценностей, реалий и настроений общества в каждый конкретный период времени.
Образ современной Смерти также адаптируется к веяниям времени и трансформируется, вбирая в себя главные символы и тренды своего времени, при этом изменяя собственные устоявшиеся атрибуты в соответствии с научным технологическим прогрессом определённой эпохи.
Санта-Хрякус (англ. Hogfather), Реж. Вадим Жан, Великобритания, 2006.
ТЕМЫ СМЕРТИ В ДЕТСКИХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ
Одна из важных тенденций в развитии образа Жнеца в современной массовой западной культуре — это просвещение детской аудитории. Тема смерти перестала табуироваться, всё чаще произведения для детей так или иначе переосмысливают феномен смерти.
Кот в сапогах: Последнее желание (англ. Puss in Boots: The Last Wish). Реж. Джоэль Кроуфорд, США, 2022.
Воплощения Мрачного Жнеца появляются в мультфильмах (Волк в картине «Кот в сапогах: Последнее желание»), на тему смерти авторы пишут книги (например, «Умираю, как хочу спросить!» Анны Хуан Кантавельи и Эллен Дьюти, где дети задают всевозможные вопросы о смерти), персонаж-Жнец появляется в комедийных мультсериалах, где он попадает в забавные ситуации, чем смешит и развлекает зрителя.
Умираю как хочу спросить! 38 жизненно важных вопросов про смерть / Анна Хуан Кантавелья, Эллен Дьюти / Самокат, 2024.
Таким образом, все эти тенденции сходятся к одному общему знаменателю — современная культура направлена на то, чтобы подтолкнуть человека к осознанию ценности собственной жизни, снизить степень фрустрации относительно неизбежности смерти, сподвигнуть его к осознанности и сконцентрироваться на полноте и яркости своего жизненного пути.