
С момента крещения Руси икона была важным религиозным символом для русского человека. Из-за особенностей изготовления красок из дорогостоящих материалов (натуральных минералов) и трудоёмкости процесса, сначала она вовсе не была доступна человеку без церковного сана, увидеть икону можно было, лишь придя в церковь. Затем её могли приобрести только люди с большим достатком. Иконы дарили на важные праздники и по особым случаям, передавались по наследству, как важный артефакт. Писать иконы могли лишь специально обученные люди.
Но и простому человеку всегда хотелось иметь дома, в красном углу, свой кусочек «Царствия Небеснаго». Так появились «народные иконы», написанные неквалифицированными для этого людьми, не всегда в традиционной технике. Они отражали стремление народа быть ближе к своему Богу.
Смотря на современную православную религиозную живопись, я предположила, что эти изображения являются продолжением направления народной иконы. В картинах прослеживается переосмысление каноничных образов и привнесение своего понимания, как изображать Бога.
В визуальном исследовании я постаралась проследить, как именно переосмысляются современными художниками каноничные иконографические образы прошлого.


Все развороты