Борис Смелов, «Голубь», 1975 год.
Концепция
Это визуальное исследование посвящено неофициальной ленинградской художественной школе, сложившейся в 1980–1990-х годах. Цель — выявить специфические особенности того времени; изучить среду, в которой протекали эти процессы; попытаться определить ключевые черты, которые отличают ленинградскую школу от других художественных направлений.
Под ленинградской школой 80–90-х понимается художественное сообщество, формировавшееся в последние десятилетия СССР и начале постсоветской эпохи в Ленинграде (после Санкт-Петербурге). В работе анализируется феномен неофициального петербургского искусства, причины его появления и контекст, который повлиял на искусство этого периода. В качестве материала для исследования были взяты работы художественных объединений того времени: «Новые художники» и Новая академия изящных искусств, «Митьки», некрореалисты. Работы этих художников, на мой взгляд, наиболее точно показывают ситуацию, сложившуюся в конце 20 века в искусстве Ленинграда — Санкт-Петербурга.
Новые художники — творческая группа художников, основанная в 1982 году. В неё входили: Тимур Новиков, Олег Котельников, Евгений Юфит, Иван Сотников, Георгий Гурьянов, Сергей Бугаев (Африка), Вадим Овчинников, Евгений Козлов, Кирилл Хазанович, Андрей Медведев, Инал Савченков.
Новая академия изящных искусств — это художественное объединение, основанное в 1989 году художником Тимуром Новиковым с целью возрождения классической эстетики в современном искусстве.
Митьки — группа художников, а также субкультура, сформированная вокруг мировозренческих принципов и одноимённой книги Владимира Шинкарёва. Объединение было сформировано в 1984 году, своё название получило в чести одного из основателей — Дмитрия Шагина.
Некрореалисты — объединение, создававшее свои работы в направлении некрореализм. В своих произведениях они исследуют пограничные состояния человека, телесные патологии.
Маргинальное искусство в Санкт-Петербурге можно рассматривать как вторую культуру, которая развивалась параллельно и независимо от официальной ленинградской школы. Изучая творчество художников этого периода можно выявить несколько ключевых характеристик: работы передают смысл напрямую и однозначно, только иногда прибегая к метафорам; картины существуют в мировом и историческом контексте; изображенным сюжетам зачастую не чужда ирония.
(E-E) Евгений Козлов и Тимур Новиков в галерее «АССА», 1984
Основываясь на этих рассуждениях и была построена рубрикация исследования.
1. Среда — Ленинградский контекст — Мировой контекст
2. Техника и материал
3. Сюжеты — Действия — Объекты
В главе «Среда» будет исследоваться социальный и культурный контекст, в котором художники создавали произведения. Будет важно проследить взаимосвязь между искусством 80-х и авангардом начала ХХ века, а также с современными зарубежными художниками.
Раздел «Материалы и техники» будет описывать подход художников к выбору инструментов и способов создания произведений. Какие материалы использовали авторы в своих произведениях, и какие медиумы они предпочитали.
Сюжеты и символы на картинах будут рассматриваться в соответствующей главе. В этой части исследования хотелось бы изучить более часто встречающиеся символы в картинах, понять, что стоит за использованием тех или иных сюжетов.
В своём работе я буду опираться на книги Андрея Хлобыстина «Шизореволюц» и Екатерины Андреевой «Угол несоответствия» и «Постмодернизм». В текстах авторы анализируют не только постсоветское искусство, но и культурную трансформацию, происходящую в городе; теоретизируют основы художественного и культурного контекста.
Хочется отметить, что в исследование не включены все представители ленинградской школы, поскольку охватить это явление полностью невозможно. В то время существовало большое количество разнообразных течений, художественных поисков и взглядов на то, каким должно быть искусство и каким должен быть вектор его развития. В исследовании выбор был сделан в пользу работ, которые демонстрируют ключевые тенденции тех времён, репрезентируют характерные черты.
Таким образом, визуальное исследование становится инструментом для изучения ленинградской художественной школы 80–90-х как уникального культурного феномена, вырастающего из сложного взаимодействия традиций, локальных обстоятельств и глобальных художественных процессов.
