
«ЖИВОСТЬ» ЭКРАННОГО ИЗОБРАЖЕНИЯ
Even the most perfect reproduction. . . is lacking in one element: its presence in time and space.
— Walter Benjamin
Every Photograph is a certificate of presence. — Roland Barthes
Walter Benjamin’s «the work of art in the age of mechanical reproduction»: An original artwork as an artefact has an ‘aura’ that cannot be replicated when the artwork is reproduced (e.g. by mechanical, digital or any other form of reproduction);
Gene Mchugh, art critic: The «aura» of an individual work of art in the age of the digital media network is, for better or for worse, not eliminated, but rather relocated. Instead of associating cult value with an artifact, one associates it with the live performance of the artist as he or she creates individual works of art and uploads them to the data cloud in sequential order. Artists employing the internet (or networks in the wider sense) are constantly performing live.
But performance scholars who repeatedly cite Benjamin as guardian of the incomparability of «liveness» tend to omit that he is also aware of the unique aura and incomparability of photographic art. He describes how a different aura is manifest, a permanent imprint from the ghostly representation. He sees early portrait photography, for example, as a «cult of remembrance of loved ones, absent or dead.
…
Barthes’s position here is the antithesis of Benjamin’s; indeed Barthes does not even consider photography to be a form of «reproduction.» The photograph does not refer to or replicate any original, nor is it inherently connected to ideas of «the work of art.»
Photograph is an «image without code”—not a copy of reality but „an emanation of a past reality: a magic, not an art.“ Like Gibson’s definition of cyberspace as a „consensual hallucination“ (coined after Barthes’s words), the Photograph becomes for Barthes „a bizarre medium, a form of hallucination. . . a temporal hallucination, so to speak, a modest, shared hallucination (on the one hand „it is not there, ” on the other „but it has indeed been“): a mad image, chafed by reality.»
Steve Dixon «Digital Performance: A History of New Media in Theater, Dance, Performance Art, and Installation»
Однако вопрос живости не стоит так остро в силу развитости новых антропологических привычек цифрового поколения. Граница стерта.
Garrett Lynch (IRL)
ОСНОВНЫЕ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЕ ВОПРОСЫ
Какими свойствами и характеристиками обладает перформанс в киберпространстве?
Как разные цифровые технологии влияют на свойства и характеристики киберпространства, а так же возможности художественных действий в нём.
Как возникновение новых антропологических привычек, в связи повсеместной цифровизацией влияет на восприятие человеком перформанса в киберпрострастве?
«ЦИФРОВЫЕ ТУЗЕМЦЫ»
Статьи часто выдают желаемое за действительное. Но можно выделить несколько моментов:
Привычное восприятие интерактивности цифровой среды
Постоянное сканирование информационного поля в процессе поиска изменений
Предпочтение визуального ряда тексту
Ping сигналами коммуникации: «взаимодействие, не насыщенное информацией, однако поддерживающее социальную связь»
Просьюминг — предпочтение продуктов, в создании которых можно принять участие.
«Выборочная» концентрация внимания — исключительно с целью уловить самое главное, выделить суть
Контактность, открытость, стремление к новому.
КИБЕРПРОСТРАНСТВО
Киберпространство — это место коммуникации, опосредованной цифровой средой, где устанавливаются роли и отношения между акторами, имеющие специфику, отличную от связей в вещественной реальности.
Уильям Гибсон описал киберпространство как «галлюцинацию по обоюдному согласию».
«Сonsensual hallucination» Sprawl trilogy, 1984—1988, William Gibson
КИБЕРПЕРФОРМАНС
Возможности и свойства художественных действий в киберпространстве, логично рассмотреть через призму жанра перформанс.
Так как перформанс работает со всеми акторами пространственного взаимодействия и их свойствами. Телом, объектным пространством, временем, коммуникацией, пристутствием. И в значительной степени сам является методом исследования реальности.
ОПРЕДЕЛЯЯ КИБЕРПЕРФОРМАНС
Перформанс в киберпрострастве представляет из себя новую сущность перформанса, где художественное действие осуществляется цифровой средой целиком.
Если перформанс не смог бы состояться без киберпространства, значит это киберперформанс. Это не киберперформанс — если киберпространство задействовано как декорация, и не является основной средой коммуникации акторов.
ПРОСТРАНСТВО VS КИБЕРПРОСТРАНСТВО
Киберперформанс задействует киберпространство, но не существует исключительно в нем. Контекст материального пространства присоединяется к киберперформансу, он может быть как активно задействован, так и пассивно определять контекст.
Paul Sermon, «A Body of Water»
ПЕРФОРМАНС КИБЕРПРОСТРАНСТВА
В мире вещей картина отличается от артиста. В цифровом мире картина и артист представляют из себя одно и то же. Цифровой объект, набор данных.
В киберперформансе гомогенизируются составляющие перформативного пространства, зритель, перформер, различимые и не различимые, активные и пассивные цифровые объекты.
Можно сказать, что перформанс исполняется одним актором — самим перформативным киберпространством, в котором сливаются все его составляющие пространство, время, акторы, представляя из себя единый массив данных.
АКТОРЫ КИБЕРПЕРФОРМАНСА
1 Художник-автор 2 Художник-исполнитель (кому делегировано действие) 3 Цифровой аватар художника (в отсутствии автора) 4 Зритель 5 Киберпространство — Смоделированное как имитация физического пространства — AI-акторы — Визуализация данных киберсреды
РОЛИ 1 Демиург, исследователь, исполнитель 2 Исполнитель 3 Демиург, контекст 4 Исполнитель, свидетель, контекст 5 Контекст, исполнитель
1 year performance video by MTAA, 2004